ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ ΑΠΟ 

ΤΟ ΣΥΝΔΕΣΜΟ ΦΙΛΟΛΟΓΩΝ! 

Ανοίξτε το Σύνδεσμο και προσθέσε κι εσείς τις δικές σας ευχές για τις γιορτές!

Αναβολή αλληλοδιδακτικών

Δυστυχώς λόγω της έκτακτης κατάστασης που βιώνουμε όλοι με την εξάπλωση του κορονοϊού είμαστε υποχρεωμένοι να αναβάλλουμε τα αλληλοδιδακτικά απογευματινά 

που αγκαλιάσατε με τόση αγάπη .

Θα επανέλθουμε μόλις οι  συνθήκες το επιτρέψουν.

Μέχρι τότε...

ΜΕΝΟΥΜΕ ΣΠΙΤΙ ΚΑΙ ΠΡΟΣΕΧΟΥΜΕ!

Αλληλοδιδακτικά απογευματινά ( 2η συνάντηση)

ΒΟΥΤΙΑ ΣΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΔΟΚΙΜΙΟΥ

Στο φιλόξενο χώρο του 8ου ορόφου της ΔΔΕ Μαγνησίας έλαβε χώρα η 2η συνάντηση των αλληλοδιδακτικών απογευματινών που διοργανώνει  ο Σύνδεσμος Φιλολόγων.

Σημερινή ομιλήτρια η κα Αργυράκη Σοφία ,καθηγήτρια του 5ου ΓΕΛ Βόλου  που μας ταξίδεψε στο χώρο του δοκιμίου  κάνοντας βουτιά στην ιστορία του , ενώ δεν παρέλειψε να δώσει και βιωματικό τόνο στην ομιλία του δίνοντας μας ένα δείγμα του πως θα μπορούσε να συνδυαστεί με το μάθημα της έκθεσης στη β και γ λυκείου  ,αντιδιαστέλλοντας τα χαρακτηριστικά της  βιβλιοκριτικής και του δοκιμίου.

Σύμφωνα με τον ορισμό του το δοκίμιο είναι μία δοκιμή ,μία προσπάθεια εξέτασης ενός θέματος από μία πλευρά του,μια λογοτεχνική διασπορά που χαρακτηρίζεται από θεματική πολυπραγμοσύνη.

Τρεις είναι οι πυλώνες πάνω στους οποίους βασίζεται : Γνώση,στοχασμός,λογοτεχνικότητα.

Ο Ι.Μ.Παναγιωτόπουλος το χαρακτηρίζει  πνευματική αλητεία,ενώ ο Πέτρος Χάρης καλεί τον αναγνώστη να προσθέσει τις δικές του αναζητήσεις  μέσα από το δοκίμιο.Ο Στέλιος Ξεφλούδας εστιάζει στον εσωτερικό μονόλογο ,ενώ  ο Σεφέρης και  ο Τσάτσος συνδιαλλέγονται πάνω στη νοηματική αλληλουχία της ποίησης και τον ποιητικό  ερμητισμό της,το θέατρο και τον κινηματογράφο.

Η αντιδογματικότητα χαρακτηρίζει το δοκίμιο ,ενώ ο όρος εμφανίζεται πρώτη φορά το 1580 από τον

Μοntaigne  με το έργο του essays .Αποτελεί αναγωγή από το ειδικό στο γενικό ( αφετηριακό κείμενο),δεν είναι επιπόλαιο κ βιαστικό,αλλά προϊόν ωριμότητας,αφού ο  δοκιμιογράφος έχει .πνευματικά κ ψυχικά εφόδια .

Τα δοκίμια ειδικά της γενιάς του 30 ασχολούνται με τη διανοητικότητα και την αισθητική των Γάλλων ποιητών,όπως ο Βαλερί,ο Μπωντλαίρ και το συμβολισμό των Αγγλοσαξόνων  , όπως ο Έλιοτ και ο Έντγκαρ Άλαν Πόε, ο Χάξλεϋ Άλντους,

"Τρύπες στο κείμενο  των δοκιμίων οι ρήσεις , τα αποφθέγματα άλλων , που επιτρέπουν διαφυγή στο νου του αναγνώστη" κατά τον Π.Μουλά.

Γέννημα της αναγέννησης το δοκίμιο. Ο όρος πρώτη φορά  αναφέρεται από τον Francis Βacon  το 1597.

Κείμενα που μπορούν να θεωρηθούν προδρομικά του δοκιμίου είναι :

• Αυτοσχέδιοι στοχασμοί του Κοραή, Περί ύψους ανώνυμου ( Διονυσίου η Λογγίνου)
• Ποιητική  του Αριστοτέλη
• Το 1768 ο Ευγ. Βούλγαρης μεταφράζει  τα essays του Μοντέν ως δοκίμια.
• Ο Δημ. Καταρτζής δημοσιεύει μελέτες  και ο Δημαράς επίσης δοκίμια.
• Οι Αυτοσχέδιοι στοχασμοί του Κοραή.

Η γενιά του 1930 προσπαθώντας να χτυπήσει τη Φαναριώτικη κριτική ( αυστηρή, δογματική, ψυχρή  σε καθαρεύουσα),αντιτάσσει την κριτική σε δημοτική γλώσσα με τον Ψυχάρη. Προσπαθεί να αντιδράσει στο ρομαντισμό δίνοντας ευρωπαϊκό προσανατολισμό ,ενώ τα κοινωνικά προβλήματα,η μαρξιστική ιδεολογία,καθώς και τα ιστορικά γεγονότα όπως ο πόλεμος του 1914 και η μικρασιατική καταστροφή αποτελούν το ιστορικό φόντο που πλαισιώνει τη γενιά του 1930. Το 1929 το ελεύθερο πνεύμα του Γεωργίου Θεοτοκά αποτελεί το πρώτο ιστορικά δοκίμιο της γενιάς του 1930.

Το Λογοτεχνικό δοκίμιο δεσπόζει στη γενιά τού 30 ,καθώς και το αισθητικό,φιλοσοφικό, ταξιδιωτικό (Θεοτοκάς),ιστορικό,φιλολογικό.Ο ιδεαλισμός της αστικής τάξης και ο υλισμός της κομμουνιστικής  συγκρούονται μέσα από τα έργα των δοκιμιογράφων .Το αίτημα της ελληνικότητας,η ψυχογραφική διείσδυση στους χαρακτήρες ,το σύγχρονο μυθιστόρημα,ο υπερρεαλισμός είναι κάποια από τα θέματα που θίγει η γενιά του 1930.

Αλληλοδιδακτικά απογευματινά (1η ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ)

Ο ΔΡΟΜΟΣ ΤΟΥ ΜΕΤΑΞΙΟΥ 

26/2/2020

                      

Μια πολύ ενδιαφέρουσα εισήγηση για το Δρόμο του Μεταξιού παρακολουθήσαμε από τον κο Τσουλκανάκη Δημήτρη,διευθυντή του 3ου ΓΕΛ ΒΟΛΟΥ και δρ.ιστορίας .

Μεταξύ άλλων πληροφορηθήκαμε ότι :

• Η πρώτη επαφή των Κινέζων με τον ελληνικό πολιτισμό έγινε το 126 π.Χ ,
• (μαθαίνουν από τον Zhan Qian,εθνικό ήρωα της Κίνας,που ταξίδεψε δυτικά  τους σπόρους ΑΑ και το αμπέλι,καθώς και το κρασί)
• η γνώση του  φαινομένου των μουσώνων και του δρόμου για την Ινδία έγινε γνωστή κατά την ελληνιστική περίοδο μέσω ενός Ινδού ναυαγού  από τον Εύδοξο τον Κνίδιο ,
• η μεταφορά του μεταξιού,αλλά και του χαρτιού,της πυρίτιδας και της τέχνης της τυπογραφίας (που χρησιμοποιούνταν στην Κίνα από τον 9ο μ.Χ αι, πρώτα με ξύλινες σφήνες και μετά με πήλινες ψηφίδες) γινόταν μέσω του δρόμου του Μεταξιού είτε μέσα από τα βουνά και τις στέπες του Αφγανιστάν είτε δια της ερυθράς θαλάσσης (σημερινός ινδικός ωκεανός,
• αλλά και η διάδοση  θρησκευτικών ιδεολογιών,όπως ο Νεστοριανισμός,ο Μαχαϊσμός ,ο Βουδισμός, το Ισλάμ 
• Η πορσελάνη και το τσάι ήρθαν επίσης στην Ευρώπη διαμέσου του δρόμου αυτού από την Κίνα
• ενώ οι Ιησουίτες μοναχοί με πρωτεργάτη τον Μάιρο Ρίτσι μετέφρασαν τόσο στα κινεζικά όσο και στα ελληνικά και λατινικά αντίστοιχα τον Κομφούκιο ,τον Ευκλείδη και άλλους .
• Μετά το 15ο αι η Κίνα χάνει την ευκαιρία να γίνει κυρίαρχος του κόσμου και κλείνεται στον εαυτό της
• Σήμερα εκείνοι οι παλιοί εμπορικοί δρόμοι διπλωματίας και εμπορίου εξακολουθούν να ακολουθούνται με πολύ πιο σύγχρονα μέσα πατώντας πάνω στα βήματα τόσων ανθρώπων που αιώνες πριν προσπάθησαν να φέρουν σε επικοινωνία τις δύο άκρες του τότε γνωστού κόσμου.

                                 

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΑΛΛΗΛΟΔΙΔΑΚΤΙΚΩΝ ΑΠΟΓΕΥΜΑΤΙΝΩΝ

ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ ΦΙΛΟΛΟΓΩΝ ΜΑΓΝΗΣΙΑΣ

ΑΛΛΗΛΟΔΙΔΑΚΤΙΚΑ ΑΠΟΓΕΥΜΑΤΙΝΑ

Μια επιμορφωτική προσπάθεια

από εκπαιδευτικούς  για εκπαιδευτικούς

26/2: Δημήτρης Τσουλκανάκης, Ο δρόμος του μεταξιού.

4/3 : Σοφία Αργυράκη,Το λογοτεχνικό είδος του δοκιμίου. Η γενιά του 30.

11/3: Ελένη Νταϊλιάνη, Η αναζήτηση στο διαδίκτυο ως πρακτική γραμματισμού στο μάθημα της Γλώσσας.

18/3: Βαγγέλης Νίκου, Η συντηρητική συνέπεια  του Στέφανου Κομμητά.

8^ος όροφος ΔΔΕ Μαγνησίας

18.00-20.00

Στο φιλόξενο χώρο του Yachting club στο λιμάνι του Βόλου  πραγματοποιήθηκε η κοπή της πίτας του Συνδέσμου Φιλολόγων Ν.Μαγνησίας .

Μέσα σε ένα χαρούμενο κλίμα ανταμώσαμε,γελάσαμε,ανταλλάξαμε απόψεις,διαβάσαμε ποιήματα και κόψαμε την πίτα μας για το καλό του νέου έτους.

Τυχερή της χρονιάς η Αννίτα Πρασσά, προϊσταμένη των ΓΑΚ Βόλου.

Της ευχόμαστε ολόψυχα να είναι καλότυχη και ευτυχισμένη!